Почему Запорожье можно переименовывать в Заторможье

 уже три недели живу в районе, который называется Бабурка. Здесь обитают около 100000 человек, может и больше. На Бабурке за последние 20 лет не построили ни одной новой жилой многоэтажки. Кто-то пытался, но стройка замерла (фото ниже). В 21-ом веке тут возвели пару торговых комплексов, десятка два супермаркетов «АТБ» и «Сильпо» и несколько административных зданий. Ну и церкви, — как же без них.

Но в плане жилья здесь только девяти- и пятиэтажные панельки 70-80-ых. То-есть, попав на Бабурку, очень сложно  отделаться от ощущения, что ты вернулся в СССР. Большинство обитателей никогда не были за границей, даже в all inclusive резервациях Египта и Турции, они никогда не видели нормальной жизни, улыбающихся полицейских, вежливых прохожих, стильных пенсионерок за бокалом красненького в кафе пополудни. 

Создается ощущение, что городские власти и не хотят этого ни капельки, — обновления, появления чего-то современного, приятного глазу. Людей насильно удерживают в визуальном СССР с присущей ему атмосферой пьянства, выживальщины и уныния. Многострадальный новый мост строят уже лет 10, деньги на него бесстыдно разворовывают. Зато куда денег идет много — так это на пророссийских ботов онлайн. Заглянула как-то на днях в местную ФБ группу «Типичный Запорожье» — пропаганда любви к агрессивному соседу, недобитым регионалам, которые теперь Оппоблок, культивация ненависти к Порошенко, «хуже не будет», «зачем нам эта Европа — весь коронавирус оттудова», «а вот в Союзе...».  Закрыла и больше таких экспериментов не хочу, ослепнуть можно.

Чтобы понять что (хотя бы для тебя лично) хорошо и что плохо — нужно для начала сравнить две реальности, например, ближайшую Польшу и свое место обитания. Это как взять коробку конфет «Конти» и «Godiva», попробовать и те, и другие. Но людям сравнивать не с чем — 70% вторую реальность никогда не видели. И не понимают к чему стремиться и жрут только «Конти». У них  совок в головах,  совок перед глазами, — послушный инфантильный электорат, не способный на элементарный анализ из-за отсутствия какого-то опыта другой жизни.

Зато церкви новые, да.